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所谓意象，就是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。就古典诗词而言，诗人所写之“景”，所咏之“物”，即为客观之“象”；而借景所抒之“情”，咏物所言之“志”，即为主观之“意”，“象”与“意”的完美结合，就是“意象”。以诗歌的意象为突破口，对之进行多维解读，是鉴赏诗歌的钥匙之一。
一、杨柳
据《三辅黄图·桥》记载：“灞桥在长安东，跨水作桥。汉人送客至此桥，折柳赠别。”由于“柳”、“留”二字谐音，故经常以此暗喻离别，有惜别怀远之意，如“红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳”(陆游《钗头凤》)，以“宫墙柳”暗喻唐婉，抒发了两人离别后再难相见，可望而不可即的心理状态；“主父西游困不归，家人折断门前柳。(李贺《致酒行》)，读者可从“折断门前柳”这一行为中想见思念之深，忧愁之切；“忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯”(王昌龄《闺怨》)，**因见杨柳而想起当初与丈夫分别折柳的情景，怅想丈夫久去未归，而自己却青春渐逝，顿生悔意。又由于“杨柳”多种于檐前屋后，故常作故乡的象征，如“一上高楼万里愁，蒹葭杨柳似汀洲”(许浑《成阳城西楼晚眺》，抒发了诗人对故乡的无限牵挂。从杨柳自身柳絮飘忽不定的特点，又常被诗人当作遣愁的凭借，如“试问闲愁都几许，一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”(贺铸《青玉案》)，“撩乱春愁如柳絮，悠悠梦里无寻处”(冯廷巳《鹊踏枝》)，“楚岸柳何穷，别愁纷若絮”(杜牧《题安州浮云寺楼寄湖州张郎中》)等句，形象地诠释了诗人们彼时彼地忧愁的深刻程度。
高考古诗词常见意象归纳
菊花：菊花虽不能与国色天香的牡丹相媲美，也不能与身价百倍的兰花并论，但作为傲霜之花，它一直得到文人墨客的亲睐，有人称赞它坚强的品格，有人欣赏它清高的气质。
梅花：梅花在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香，因此梅花与菊花一样，受到了诗人的敬仰与赞颂。
松：松树是傲霜斗雪的典范，自然是众人讴歌的对象。
莲：由于“莲”与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。
梧桐：梧桐是凄凉、凄苦、悲伤的象征。
杜鹃鸟：古代神话中，蜀王杜宇（即望帝）因被迫让位给他的臣子，自己隐居山林，死后灵魂化为杜鹃。于是古诗中的杜鹃也就成为凄凉、哀伤的象征了。
鹧鸪鸟：鹧鸪的形象在古诗词里也有特定的内蕴。鹧鸪的鸣声让人听起来像（它的叫声被老百姓摹拟为）“行不得也哥哥”，极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。
寒蝉：秋后的蝉是活不了多久的，一番秋雨之后，蝉儿便剩下几声若断若续的哀鸣了，命折旦夕。因此，寒蝉就成为悲凉的同义词。10、鸿雁：鸿雁是大型候鸟，每年秋季南迁，常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。
另外还有以梅子的成熟比喻少女的怀春，如“倚门回首，却把青梅嗅”（李清照《点绛唇》）；
浮云：比喻在外漂泊的游子，
鸳鸯：指恩爱的夫妇
丁香：指愁思或情结，
冰、雪：以冰、雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。
月亮：对月思亲一—引发离愁别绪，思乡之愁。
柳树：以折柳表惜别。“柳”、“留”谐音，古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情。
草木：以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。
南浦：水边的送别之所。
长亭：陆上的送别之所。
芭蕉：常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。南方有丝竹乐《雨打芭蕉》，表凄凉之音。
梧桐：和芭蕉差不多，大多表示一种凄苦之音。
梅花：一种高洁人格的象征。
松柏：象征孤直耐寒的品格。坚挺、傲岸、坚强、生命力。
菊花：象征高洁的品质。
桃花：象征美人。
牡丹：寄寓富贵、美好。
杨花：有飘零之意。
乌鸦：按照迷信的说法，是一种不祥的鸟，它经常出没在坟头等荒凉之处。在中国古典诗词中常与衰败荒凉的事物联系在一起。
蟋蟀：古人觉得蟋蟀的鸣声同织机的声音相仿，时令又届深秋，因而就跟促人纺织，准备冬衣以至怀念征人等联系了起来。蟋蟀被直接唤为“促织”。
猿啼：出现在诗歌中常常象征着一种悲伤的感情。
明月、白云：望云思友，见月怀人，是古代诗词中常用手法。
水：在中国古代诗歌里和绵绵的愁丝连在一起。以流水与离愁关合，也是古典诗歌中常用的一种表现方式。
琴瑟：(1)比喻夫妇感情和谐，亦作“瑟琴”。 (2)比喻兄弟朋友的情谊。
秋水：喻指眼睛，形容盼望的迫切。如：望穿秋水。
连理枝、比翼鸟：连理枝指连生在一起的两棵树。比翼鸟，传说中的一种鸟，雌雄老在一起飞， 42、青梅竹马：用来形容男女小的时候天真无邪，也指幼小时就相识的伴侣。
逐鹿：以鹿喻帝位。后来用逐鹿比喻群雄并起，争夺天下。
杜康：后即以杜康为酒的代称。
鸿鹄：鸿鹄飞得很高，常用来比喻志向高远的人。
秦晋：春秋时，秦晋两国结为婚姻，后便称两姓联姻为“秦晋之好”。
鸡肋：比喻没有多大价值，没有多大意思的事情。
婵娟：姿态美好，多用于形容女子；因人们常喻月为美女，故称月亮为婵娟。
所谓意象，就是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。
简单地说，意象就是寓“意”之“象”，就是用来寄托主观情思的客观物象。
在比较文学中，意象的名词解释是：所谓“意象”简单说来，可以说就是主观的“意”和客观的“象”的结合，也就是融入诗人思想感情的“物象”，是赋有某种特殊含义和文学意味的具体形象。简单地说就是借物抒情。
古诗中常见的意象有哪些？
1.归纳古诗词常用意象
原发布者：ningmengchaqaz
古诗中常见的意象1、植物类2、动物类3、乐器类4、自然类5、场所类1、植物类（比喻或象征）：芳草、芭蕉、梧桐、松柏、竹子、梅花、兰花、菊花、牡丹、桃花、扬花。1、芳草：（1）以远接天涯、绵绵不尽、无处不生的春草，来比喻离别的愁绪。乐府诗：青青河边草，绵绵思远道。（2）表现生生不息和希望：白居易：离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。2、莲：由于”莲”与”怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。如：南朝乐府《西洲曲》：”采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水。”3、梅花：洁、不屈不挠的品格。王安石《梅花》“遥知不是雪，为有暗香来。”诗句既写出了梅花的因风布远，又含蓄地表现了梅花的纯净洁白，收到了香色俱佳的艺术效果。陆游《卜算子》：零落成泥碾作尘，只有香如故。借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。4、松柏：象征孤直顽强、坚贞不屈。《论语》：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”5、竹：苍翠挺拔、蒸蒸日上、不屈不挠。郑板桥：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”6、“柳”的意象（1）“柳”“留”二字谐音，经常暗喻离别。“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”三句，表现了柳永对恋人的怀念。（2）于檐前屋后，常作故乡的象征。”一上高楼万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。”抒发了许浑对故乡的无限牵挂。（3）”柳”絮飘忽不定，常作遣愁的
2.高中语文古诗词中常见意象及其示例诗词冰雪：以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。
月亮：对月思亲——引发离愁别绪，思乡之情。
蝉：以蝉比喻品行高尚。
梅花：高洁人格的象征。
杜鹃：在中国古典诗词中常与悲苦之事联系在一起。
松柏：象征孤直耐寒的品格。
菊花：高洁的品质。
（桃花象征美人 牡丹寄寓富贵 杨花有飘零之意）
猿啼：象征着一种悲伤的感情。
水：绵绵的愁思。
秋水：喻指眼睛，形容盼望的迫切。
见背：喻父母去世。
逐鹿：比喻群雄并起，争夺天下。
献芹：谦称赠人的礼品菲薄，或所提的意见浅陋。
执牛耳：指在某一方面居领导地位。
作壁上观：比喻观别人成败，不卷入其中。
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3.哪位能给我总结点高考诗歌常见的意象①修辞格：比喻，拟人，顶真，夸张，借代，同感，反复，设问，对偶。
②表现手法：a叙事，议论，抒情，描写。b浪漫（李白诗歌）。c虚实结合（夜雨寄北，十一月四日风雨大作）。d时空结合（大江东去浪淘尽，千古风流人物）。e远近结合。（天街小雨润如酥，草色远看近却无。）f浓淡搭配（日出江花红胜火，春来江水绿如蓝）。g化虚为实（问君能有几多愁？恰似一江春水向东流）。h推己及人（想得家中夜深坐，还应说着远行人）。i动静结合（鸟宿池边树，僧敲月下门）。k对比：物是人非（显示时间变化之快）“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”。（体现坚贞，坚持）l乐景村哀情（感时花溅泪，恨别鸟惊心）。m递村（已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮）o只见其人，不见其声。p移情于物。
间接抒情方式：1借经抒情。2托物言志。3借史抒情。直接抒情。
意想定义：中国千百年来文人赋予它的特定的情感，文化的积淀，久而久之这些事物被称为意想！
代表：月亮→人生聚合，思乡思人
梅花→傲然独立，坚韧顽强
柳树→挽留之情，寓意分离
花飘零，水东流→感叹时间流逝
梅，兰，松，竹，菊→对君子的夸赞
大雁→思乡代名词
烟波→远走异乡游子的思念知情
寒砧→思念知情
秋→感慨人生悲凉
冰雪——以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。
草木——以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。
长亭——是陆上的送别之所。
梧桐——在中国古典诗歌中和芭蕉差不多，大多表示一种凄苦之音。
芭蕉——常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。
杜鹃在中国古典诗词中常与悲苦之事联系在一起。
水——在中国古代诗歌里和绵绵的愁丝连在一起。
4.古诗文中常见的意象有哪些古诗中常见的意象
1、植物类2、动物类3、乐器类4、自然类5、场所类
一、植物类（比喻或象征）：芳草、芭蕉、梧桐、松柏、竹子、梅花、兰花、菊花、牡丹、桃花、扬花。
二、动物类：杜鹃、乌鸦、鸿雁、青鸟、鹧鸪/沙鸥、蟋蟀、鸣蝉 、猿猴、燕、鱼
三
器乐类：羌笛（羌管、笛）
、胡笳、琵琶、戍角
1
、羌笛、胡笳：古代西部的一种乐器，它所发出的是凄切之音，唐代边塞诗中经常提到，往往
表示戍边思归。王之涣
:
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
李白：谁家玉笛暗飞声，散入
东风满洛城。李益《夜上受降城闻笛》回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。不知何处吹芦管，
一夜征人尽望乡。
5.高考诗歌鉴赏意象归类,谁有好且使用的常见意象的寓意
古诗中的意象，一般有相对固定的寓意，如“梅”是“孤独”、“寂寞”、“孤芳自赏”、“高洁伟岸”的代名词；“蝉”是“惜时光”、“痛别离”、“苦远游”、“感身世”的同义语。
花草树木类
花开：希望、青春、人生的灿烂。
花落：凋零失意人生、事业的挫折。
菊：隐逸、高洁、脱俗。
梅：傲雪、坚强、不屈不挠。
兰：高洁。
牡丹：富贵美好。
草：生命力强、生生不息。
禾黍：黍离之悲（国家的今盛昔衰）。
绿叶：生命力、希望、活力。
黄叶：凋零、成熟、美人迟暮。
松柏：傲岸坚强、生命力。
竹：气节、积极向上。
梧桐：凄苦。
柳：送别、伤感、春天的美好。
飞禽走兽类
子规：悲惨、凄恻。
猿猴：哀伤、凄厉。
鸿鸽：理想、追求。
鱼：自由、惬意。
（孤）雁：孤独、思乡、消息。
鹰：刚劲、自由、事业的成功。
狗、鸡：生活气息、田园生活。
（瘦）马：奔腾、追求、漂泊。
乌鸦：小人、俗客、庸夫。
沙鸥：飘零、伤感。
风霜雨雪类
海：辽阔、力量、气势。
海浪：人生的起伏。
海浪的汹涌：人生的凶险、江湖的诡谲。
江水：时光的流逝。
烟雾：情感的朦胧、惨淡。
小雨：春景、希望、生机。
暴雨：残酷、热情。
春风：旷达、欢愉、希望。
东风：春天、美好。
西风：落寞，惆怅、衰败。
狂风：作乱。
霜：人生易老、社会环境恶劣。
雪：纯洁美好、环境的恶劣。
露：人生短促、生命易逝。
云：游子飘泊。
天阴：压抑、愁苦、寂寞。
天晴：欢愉、光明。
颜色器物类
白：纯洁、无瑕、丧事。
红：热情、奔放、青春、喜事。
绿：希望、活力、和平。
蓝：高雅、忧郁。
黄：温暖、平和。
紫：高贵、神秘。
黑：黑暗、绝望、庄重、神秘。
玉：高洁、脱俗。
珍珠：美丽、无瑕。
簪缨（冠）：官位、名望。
其它类
酒：欢悦、得意、失意、愁苦。
英雄：追慕、自愧、自叹。
小人：鄙夷、明志、自省、鞭挞。
古迹：怀旧明志、昔盛今衰、衰败萧条。
破晓：初现希望。
深夜：愁思、怀旧。
乡村：思归厌俗、田园风光、生活气息、纯朴美好、安逸宁静。
草原：辽阔、人的胸襟。
城市（市井）：繁荣、热闹、富贵、奢华。
仙境：飘逸、美妙、洁净、忘尘厌俗。
月亮：人生的圆满、缺憾、思乡、思亲。
朝阳：希望、朝气、活力。
6.高中语文古诗词中常见意象及其示例诗词冰雪：以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。
月亮：对月思亲——引发离愁别绪，思乡之情。蝉：以蝉比喻品行高尚。
梅花：高洁人格的象征。杜鹃：在中国古典诗词中常与悲苦之事联系在一起。
松柏：象征孤直耐寒的品格。菊花：高洁的品质。
（桃花象征美人 牡丹寄寓富贵 杨花有飘零之意）猿啼：象征着一种悲伤的感情。水：绵绵的愁思。
秋水：喻指眼睛，形容盼望的迫切。见背：喻父母去世。
逐鹿：比喻群雄并起，争夺天下。献芹：谦称赠人的礼品菲薄，或所提的意见浅陋。
执牛耳：指在某一方面居领导地位。作壁上观：比喻观别人成败，不卷入其中。
如果还需要就回复一下嘛 呵呵。
望月思亲——引发离愁别绪，思乡之愁。
黄昏、夕照（斜阳、夕阳、落日）——多传达凄凉失落、苍茫沉郁之情。感伤的心情意绪、人生迟暮的生命悲叹、伤古吊昔的悲凉意蕴。 ?
流水、落花——古人云：“落花有意，流水无情”把水与时间的流失结合起来，由花落而感叹人生的无常，这是中国古代诗歌的一个典型主题。
长亭——陆上送别之所。
羌笛----象征凄切悲凉之意境。
以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。
以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。?
菊花——坚贞高洁的品质。
梅花——傲霜斗雪，不怕打击挫折，纯净洁白，岁寒三友之一。梅花在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香，因此梅花与菊花一样，受到了诗人的敬仰与赞颂。
柳——以折柳表惜别。“柳”，“留”的谐音，折柳有相留之意。故古人有折柳送别的习俗，因此“柳”带有伤离别的意味。
莲——因为莲出淤泥而不染，诗人借莲喻不同流合污的节操。又由于“莲”与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。
梧桐——凄凉悲伤的象征。
以蝉喻品行高洁。
鸿雁——苏武牧羊时曾把书信缚在雁足之上带回祖国，这就是人们常说的“鸿雁传书”。所以“鸿雁”常借指书信。
鹧鸪鸟——鹧鸪鸣声听起来像“得不也哥哥”，极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。?
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